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从摇滚青年到大学教授:访“天杵乐队”旦增达娃

从摇滚青年到大学教授:访“天杵乐队”旦增达娃

0 by / on 16/11/2016, 16:01 / in 音乐, 新式

  在拉萨,天杵乐队可以说是耳熟能详,很多拉萨人是他们的忠实粉丝,今天我们请到天杵乐队的创始人旦增达瓦老师来甜茶馆做客,跟我们聊聊他的生活,他的工作,聊聊音乐聊聊社会,还有那些关于天杵不得不说的事···

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永中久美: 闲谈逝去的西藏庭院生活

永中久美: 闲谈逝去的西藏庭院生活

0 by / on 30/09/2016, 20:24 / in 见解, 新式

庭院内有一株树,叽叽喳喳的麻雀落在上面,窗台上有成排的花盆,蜂蝶环绕其中,对于很多人来说这已经是十年之前的拉萨生活了。

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唯色:拉萨废墟:尧西达孜(下)

唯色:拉萨废墟:尧西达孜(下)

0 by / on 28/07/2016, 16:01 / in 见解, 唯色, 新式

5、 网名叫“雪域灰土”的藏人写道:尧西达孜“自一九五九年以来从未进行过维护。6600多万元经济效益里中共竟没有花一元人民币用作维修费。”“由于庄园主题建筑的多处倒塌,从二00五年就没有人住。”“整个庄园的建筑已经到了即将完全倒塌的现状。外侧的主体墙面已有多处倒塌,常年遗留下来的房顶漏雨导致内部大面积木材腐烂、墙面损坏和墙体倒塌。”

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唯色:拉萨废墟:尧西达孜(上)

唯色:拉萨废墟:尧西达孜(上)

0 by / on 28/07/2016, 15:53 / in 见解, 唯色, 新式

1、 “亚溪”又写“尧西”,在藏语里,“亚”是父亲的最高敬语,“溪”为庄园,藏人都知是何意。无论在藏人的传统中,还是在学者的研究中,都认为“亚溪”指的是达赖喇嘛家族。如意大利藏学家毕达克所写:“亚溪(yab-gzhis),即前达赖喇嘛的家族。” 中国官方体制内的藏人学者也称:“人们用‘亚溪’(父亲的庄园)这一既显示权势,也显示财富的名词来尊称达赖喇嘛的家庭,使‘亚溪’约定俗成地成了专有名词。” 应该说,“亚谿”的准确含义,即“国父之庄园”。

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唯色:改写历史的“清政府驻藏大臣衙门旧址”

唯色:改写历史的“清政府驻藏大臣衙门旧址”

0 by / on 14/01/2014, 12:23 / in 见解, 唯色

以上由当地藏人拍摄的照片,就是目前正在被改建为“清政府驻藏大臣衙门旧址”的冲赛康。从图中的红色横幅标语可以看到,“修缮”冲赛康的是“西藏宏发建筑公司”。拍摄于2013年5月初。

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唯色《脱下军装穿警服》

唯色《脱下军装穿警服》

1 by / on 15/04/2013, 18:33 / in 见解, 唯色

据中国官媒报道:2011年底,拉萨建成135个便民警务站,配发装备总价值6千万元。 包括拉萨市在内的西藏自治区共建676个警务站。(图片转自网络)

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