唯色：你知道与尊者寿诞相关的“冲拉亚岁”吗？

“冲拉”（འཁྲུངས་ལྷ་）是藏语，意为出生之神。据查，七世达赖喇嘛时期，位于拉萨东南面一块树木葱郁的地方，建起一座供奉达赖喇嘛出生之神的神殿“冲拉拉康”，神殿所在地因此得名“冲拉”。
传统上，在达赖喇嘛诞辰之日，政府与民间将在此处隆重举行庆典：煨桑、燃香、颂歌、祈祷，并抛撒糌粑，以示吉祥如意，而拉萨市民倾城而出，喜气洋洋，相互抛撒糌粑，由衷祈祷“嘉瓦仁波切古次赤洛旦巴休”（祈愿达赖喇嘛永久住世），“叽叽嗦嗦拉嘉罗”（神佛必胜）……，这一充满喜庆气氛的祈愿习俗称之为“冲拉亚岁”，已有近三百年的历史。
1999年，“冲拉亚岁”这一传统节日在1959年被取消之后再度被取消，冲拉村被更名为塔玛村，意即红旗村。全称是拉萨市城关区纳金乡塔玛村。当时的《西藏日报》这样报道：“……从上世纪80年代开始，民主改革后已经销声匿迹的‘冲拉亚岁’非法活动又死灰复燃。……广大干部、职工、僧俗群众对这一非法活动十分不满，强烈要求人民政府予以取缔。1999年，政府取缔了‘冲拉亚岁’非法活动后，全村人集中精力搞经济建设，先后开办了旅馆、农家乐、花卉市场、沙石场等村办企业。群众一致要求将此前不光彩的村名‘冲拉村’改为‘塔玛村’。‘塔玛村’，藏语意为‘红旗村’，村民们的意愿是：‘一心要跟共产党走，把日子过得红红火火’。”

2001年7月6日传统上“冲拉亚岁”这一天，当时还是《西藏文学》杂志编辑的我，与从北京来到拉萨的王力雄（他在2000年夏天写了《达赖喇嘛是西藏问题的钥匙》这篇重要文章，其中写道：“不应该把达赖喇嘛仅当作解决西藏问题的障碍与敌人，他更是一把使西藏问题彻底解决的钥匙。当然，搞不好，这把可以打开大门的钥匙，也一样可以锁住大门。”），骑自行车去了冲拉村。我们看到了停在村口的警车，也看到了贴在树上的禁令，题为《拉萨市人民政府关于巩固依法取缔“冲拉亚岁”非法活动成果 维护社会稳定的通告》，开头即“根据中央的批复和区党委的部署，拉萨市人民政府已经依法取缔‘冲拉亚岁’非法活动。为继续巩固依法取缔‘冲拉亚岁’非法活动取得的成果”，规定：“……严禁任何人、任何群体以任何形式在任何地方从事或变相从事为达赖庆贺生日、祈祷祝福、歌功颂德的聚集、烧香、撒糌粑等非法活动，”“凡违反2000年6月26日《拉萨市人民政府关于依法取缔‘冲拉亚岁’非法活动的通告》和本《通告》之规定者，政法、公安部门将严格按照《中华人民共和国治安管理处罚条例》、《中华人民共和国道路交通管理条例》等法规予以处罚；对情节严重、触犯《中华人民共和国刑法》的，依法追究刑事责任。”
记得正是夕阳时分，我们远远地望了一会儿土墙里那树木茂密的一片。那是过去举行庆贺尊者寿诞大典的神殿，早已被推倒、消失，且被一圈垒起的土墙严密包围，不可能进去，佯装游客的我们只能以此为背景，留下几张照片……
需要补充的是，如今连冲拉村的原址都消失了，因为那里已成了西藏大学的新校区，至于冲拉村的村民，也已被全部迁往起名为“塔玛小康示范小区”的别处了。官媒称村民们过上了“从贫穷向富裕转变”的幸福生活。村党支部书记以娴熟的官腔称“从过去偏僻贫困、思想落后的‘冲拉村’，蝶变成今天乡风文明、生活富裕的‘红旗村’”了。
2018年7月6日，拉萨
（本文为自由亚洲特约评论：https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/weise/ws-07052018154454.html）
唯色：http://woeser.middle-way.net/2018/07/blog-post.html