在冈仁波齐遇到的行脚僧，及圣山南面的藏人与流亡的精神领袖（八）
唯色
11、由冈仁波齐延伸的故事：“国家4A级景区”
传统上，必须外转冈仁波齐13圈之后，才能走内转道，也才能见到宫堡似的江扎寺，所以我于2002年转冈仁波齐的时候，仅外转一圈是没有资格内转的，自然也就没有资格见到江扎寺。关于外转13圈有许多动人的民间故事，比如有个故事是说一位因口渴俯身饮河水却痛失怀中幼婴的妇人，遵循喇嘛开示转圣山13圈后，从痛不欲生的苦中得到解脱，从此给后人留下这一离苦得乐的心灵药方。当然更有殊胜的密意与这个数字即13圈而非1圈或9圈有关。许多朝圣者在转了13圈之后会当即立下誓言，各种誓言包括余生茹素、绝不杀生等等。换句话说，既然是一心一意的朝圣者，理当尊重、遵守这一传统，而不应该毫不在乎。既然流传的有罔顾禁忌，径直去探内转道的风景或传奇，导致种种惩罚的传说，或也可能不会是无稽之谈。
但从网上找到的信息看，现在内转道已被开辟成了旅游线路，江扎寺成了观圣山的观景台之一，是所谓的“国家4A级景区”。只要花上两百元买门票，旅游车可以径直开到寺院跟前，花花绿绿的游客们在层层白塔之间晃来晃去，真的是无知者无畏啊！
记得十年前，我写过一篇呼吁书，题为《请制止用神山圣湖牟利的“开发”》[1]，其中写道：“……从冈仁波齐神山归来的网友披露，亲眼目睹在转山道上，目前正在拓宽路基、修筑公路，不久各种车辆可从塔钦直达止热寺，并已见到竖起的电缆杆。据了解，总部在北京的国风集团下属西藏旅游股份有限公司，‘承包’了西藏的神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍措，将其设为旅游区。从网上查到《西藏旅游股份有限公司2010年度非公开发行股票预案》，显然把神山和圣湖当作了发行股票的招牌，归之为‘西藏阿里神山圣湖旅游区开发项目’，‘包括景区开发、酒店建设、环保车购置、制氧厂等其他设施建设等’，以后会有‘大门、观景台……景区机动车道等’。……今年，一项环绕冈仁波齐神山的越野赛正在紧锣密鼓推进……承办单位“北京极度体验户外探险运动有限公司”……虽然这次活动打着‘慈善’旗号，但已经显示出伸进冈仁波齐的商业之手初试牛刀。这并非无端的臆测，因为已经有诸多神山圣湖，都是沿着这个轨迹被置于了商业的砧板上。”
我在呼吁书中还写道：“在传统上，朝拜冈仁波齐与玛旁雍错是众多信徒一生中不可缺少的经历。而步行环绕神山和圣湖，是延续了难以计数之岁月的信徒朝圣方式，要的就是通过步行的‘劳其筋骨’达到宗教境界的升华，绝不需要公路、游览车等。相反，公路、游览车只是为着引来尽可能多的猎奇者，按当代文化人类学的理论，是一种‘旅游帝国主义’行为，造成的是对神山圣湖的亵渎和毁坏。”“即使暂且不论宗教信仰者在恒久岁月中赋予神山圣湖的各种神圣性，在特定地方保持一块神圣区域，不妄动那里的一草一木、一山一水，是有着宗教信仰的民族在长期历史过程中，通过文化手段形成的一种对生态的特殊保护，体现了人与自然交融的‘文化环境观’，既有效地保护了众生共有的家园，也为人类传统和信仰留存了一席之地，这正是属于全人类共有的‘自然遗产’和‘文化遗产’，理应珍惜，更应尊重。”
当时尚在世的美国藏学家埃利亚特·史伯岭（Elliot Sperling）也撰文[2]指出：“出于利益来践踏这处宗教名胜，并不只是对藏人的又一次侮辱，对于将神圣的冈仁波齐看作湿婆（Siva）的居所，而来朝拜和绕行的印度朝圣者来说，也是一记耳光。王力雄在《天葬》一书中，将图伯特描写为一具无法移动的躯体，正无助地被疯狂捕食的秃鹫撕裂。唯色以此来比喻在这种无耻的为利益而践踏藏传佛教及文化的行为面前，藏人的无助、无力。她呼吁停止为金钱开发冈仁波齐（及玛旁雍错）的行为。这在国际上引起了一些注意，但面对这种开发将造成的对环境与文化的灾难，迫切需要更多的关注。”遗憾的是，我们的呼吁在霸道的权力和欲壑难填的贪欲面前丝毫难挡。
除了把宗教圣地商业化，并带来令当地人难以忍受的环境污染（前不久在微信朋友圈流传塔钦藏人拍摄的视频，可见圣山周围尽是塑料袋、塑料瓶等各种垃圾），文革后艰难重建的寺院再次或者更确切地说是屡屡受到政治的干扰，从颇具奥威尔在《1984》中所说的那种新话风格的当局官宣上，可以看到驻寺干部带领江扎寺僧人“讲团结爱祖国升国旗”的照片，鲜红的中国旗帜猎猎招展；“寺管会主任益西拉杰同志用僧人愿意听、听得懂、接地气的方式”，要求大家“积极争做‘政治上靠的住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用’的先进僧人。”[3]这座僧侣不及十人的寺院，近年来的各种政治活动多多，比如“开展‘加强民族团结，建设美丽西藏’主题宣讲”、“开展党的十九届五中全会和中央第七次西藏工作座谈会精神宣讲”、“开展‘拥军爱民 僧侣进军营’双进活动”等等，江扎寺太不容易了。
注释：
[1]： 请制止用神山圣湖牟利的“开发” http://woeser.middle-way.net/2011/07/blog-post_2345.html
[2]:Kailash: An Appeal http://www.rangzen.net/2011/07/14/kailash-an-appeal/ 中译：关于神山的呼吁http://woeser.middle-way.net/2011/07/blog-post_15.html
[3]:网信普兰（2020-12-03）：普兰县江扎寺管会开展党的十九届五中全会和中央第七次西藏工作座谈会精神宣讲https://mp.weixin.qq.com/s/3cevdcW7Jc8_i4czoxJ0Wg
(原文发表于唯色RFA博客：https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/weiseblog/ws-04212021134550.html，这里有修改和补充）
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