Articles by: High Peaks Pure Earth

唯色:再说时轮金刚灌顶法会的意义

唯色:再说时轮金刚灌顶法会的意义

0 by / on 08/03/2017, 16:36 / in 见解, 唯色, 新式

五年前,也是此时,我撰文《时轮金刚灌顶法会的意义》,提到电影大师赫尔佐格(Werner Herzog)在纪录片《时间之轮》(Wheel of Time)中,拍摄了2002年10月在奥地利格拉茨、2003年1月在印度菩提迦耶举行的时轮金刚灌顶法会。着庄严法衣、持神圣法器的佛教僧侣,依仪轨一丝不苟地,连续多日伏案,用彩色沙子再现时轮坛城,待法灌完成,信众依次朝觐坛城,尊者达赖喇嘛用锐利的金刚杵摧毁之,使美轮美奂的坛城重又归为彩沙,实则已非沙,全部装入宝瓶,缓缓倾入异国源远流长的河水中,随流水带去的是尊者悦耳之声:“所有的宗教都倡导爱、怜悯、宽恕、宽容、知足、自律,这些是身为人的必备特质,与你信不信教无关,因为那正是幸福的泉源。”

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史上最有趣的藏文报纸上都刊登了些什么广告?

史上最有趣的藏文报纸上都刊登了些什么广告?

0 by / on 04/03/2017, 10:15 / in 见解, 新式

藏地明镜报,།།ཡུལ་ཕྱོགས་སོ་སོའི་གསར་འགྱུར་མེ་ལོང་,是一份1925年到1963年间在印度噶伦堡发行的藏文报纸。在短短不到四十年的时间里,这份报纸记录了西藏和世界近代史上风起云涌的一段时期。这是一份对研究藏地历史、政治、经济等各个领域都非常有价值的资料。今天,我们来谈谈那几十年里在这份报纸上出现的广告们。

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唯色:藏/汉学家埃利亚特·史伯岭谈中国人对西藏、藏传佛教及西藏问题的认识

唯色:藏/汉学家埃利亚特·史伯岭谈中国人对西藏、藏传佛教及西藏问题的认识

2 by / on 21/02/2017, 23:06 / in 见解, 唯色, 新式

  著名藏学家埃利亚特·史伯岭(Elliot Sperling,又写艾略特·史伯岭)教授的猝然去世是难以言表的巨大损失。2月1日我在推特、脸书上写道:“悲恸令我空白。也击中了很多人。他不只是学识卓越并具有启发意义的学者,更是一位捍卫人类根本价值的人。他一直以来的行为,正如加缪所说,‘不会止于个人的义愤,又具有对他者的关怀。’然而我痛哭了一天、追悔了一天最想说的是,竟失去了这一世的挚友、恩师:Elliot Sperling!”“我有时候称他‘格啦’(先生),他更乐意直呼他埃利亚特,说我们是朋友,真正的朋友。他还说:‘常常怀着一种希望:有一天能够带你们来看我的故乡纽约。’脸书上许多人怀念他,我们的Elliot Sperling。无尽的怀念犹如泪水。有句话我分享了:就像整个图书馆都被烧掉了……”

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嵄砻当代|探访拉萨最先锋的艺术空间和它的主人

嵄砻当代|探访拉萨最先锋的艺术空间和它的主人

1 by / on 16/02/2017, 17:01 / in 见解, 评论, 新式

将不安、困惑以及苦难用艺术的方式较为轻松地呈现出来,不在第一眼给观者带去惶恐,以循序渐进的方式将观者引入作品的精神内核。这便是我的艺术。 —— 诺次   

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从心出发!这一场西藏当代艺术展览,你绝对不想错过

从心出发!这一场西藏当代艺术展览,你绝对不想错过

3 by / on 18/01/2017, 16:26 / in 新式

  根敦群佩西藏当代艺术群体成立13周年纪念展 暨念者实验艺术空间成立首展

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唯色RFA博客:拉萨红卫兵鞑瓦:“那一天,大昭寺只是表面被砸了,后来才是真正的被毁了”

唯色RFA博客:拉萨红卫兵鞑瓦:“那一天,大昭寺只是表面被砸了,后来才是真正的被毁了”

0 by / on 04/01/2017, 22:56 / in 见解, 唯色, 新式

唯色注:2006年文革四十周年之际,我的两本书《杀劫》和《西藏记忆》由台湾大块文化出版。《杀劫》是文革在西藏的历史影像及其评述,我已经多有介绍。《西藏记忆》是文革在西藏的口述史,我从写作《杀劫》时接触的七十多位访谈者中,将二十三人的讲述辑成此书。他们当中,有二十位藏人、两位汉人、一位回族。他们当中,有拉萨红卫兵和造反派的创建人,有当年的红卫兵、积极分子和造反派,有文革中被批斗的旧日西藏的贵族、喇嘛、医生,有文革中的记者、解放军军官等等。今年是文革五十周年,为此将《西藏记忆》中的相关重要访谈,在我设于自由亚洲网站的博客上发表。

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唯色:我的“废墟摄影”

唯色:我的“废墟摄影”

0 by / on 14/12/2016, 15:25 / in 见解, 唯色, 新式
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从摇滚青年到大学教授:访“天杵乐队”旦增达娃

从摇滚青年到大学教授:访“天杵乐队”旦增达娃

0 by / on 16/11/2016, 16:01 / in 音乐, 新式

  在拉萨,天杵乐队可以说是耳熟能详,很多拉萨人是他们的忠实粉丝,今天我们请到天杵乐队的创始人旦增达瓦老师来甜茶馆做客,跟我们聊聊他的生活,他的工作,聊聊音乐聊聊社会,还有那些关于天杵不得不说的事···

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热巴·格绒泽仁: 藏族人,请您文明朝圣!

热巴·格绒泽仁: 藏族人,请您文明朝圣!

0 by / on 02/11/2016, 20:59 / in 见解, 新式

从古至今,在每一个图伯特人的生命印记中,几乎每一座山,每一汪湖,每一条河,每一棵树,每一亩地,每一块石头,每一个动物都具有和人类一样的血肉之躯、名字、脾性、爱恨情仇。它们需要去呵护、敬畏和平等的对待,因为这个宇宙是由唇齿相依的“内情外器”(也可以说外壳内心)构成,对此我们深信不疑。何为“内情外器”?这就是说整个宇宙就像一枚禽鸟的蛋,蛋的核心居住着芸芸苍生即有情众生,而蛋的外壳就是大自然,即器皿世界。人(众生)与大自然的关系就像蛋核与蛋壳的关系。

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唯色:镇魔图,抑或罗刹女复活

唯色:镇魔图,抑或罗刹女复活

0 by / on 27/10/2016, 21:19 / in 见解, 唯色, 新式

1、 有书曰,称为镇魔图的那幅图,是藏人自己绘制的第一幅西藏(图伯特)地图。 而那幅图所表现的,藏学家说,是藏人自己的疆域观。

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